Si nos remontamos al contexto en que esas palabras fueron dichas, se establece que para esa época el país había sido convertido desde el 1909 del derrocamiento del General Zelaya hasta la victoria de la Guerra Constitucionalista de 1926-1927, en poco menos que un protectorado de los banqueros norteamericanos a cuya conveniencia los patriarcas verdes don Emiliano Chamorro y don Adolfo Díaz entregaron todo el control de nuestra economía primero y luego el de la República en general.

Con la redacción por parte del doctor Carlos Cuadra Pasos del proyecto creador de la Guardia Nacional y su posterior aprobación, del control económico se pasó al control político-policíaco-militar. 

Uniformados USA de todos los rangos se constituyeron en las máximas autoridades bajo cuyas botas y fusiles quedaron sometidas la Nación y toda la ciudadanía. Thomas Bruce en el norte (Las Segovias) arrancaba de los brazos de sus madres a los niños, los lanzaba al aire y luego los atravesaba con su bayoneta, satisfaciendo así su naturaleza criminal bajo el inicuo pretexto de hacer sentir su autoridad con el supuesto de "imponer el orden". Y Mr. Frankie Fitante, director de Policía de Managua, considerando que su palabra era la Ley, cometía desmanes y crímenes cotidianamente, quebrando las costillas a los pioneros como "medida correctiva" o simplemente matándolos como ocurriría al periodista y escritor Anselmo Fletes Bolaños, autor del libro "Los 30 años" en que pasó revista a la llamada "Primera República Conservadora" y en el que se permitió relacionar lo que estaba ocurriendo en la Segunda. (1909-1929).

II
Ante aquella insoportable situación se alzaron las voces vigorosas de distinguidos colegas como Juan Ramón Avilés en "La Noticia", Salvador Buitrago Díaz en "La Tribuna", Andrés Largaespada en "Diario Moderno", Francisco Brioneslugo en "El Clarín" y otros, formando primero la Liga de Periodistas y luego el "Grupo Patriótico" en el que formarían filas ciudadanos de otros oficios y profesiones, pero con iguales sentimientos de Patria. "Sin ellos, diría,  también Sandino, mi obra hubiera pasado desapercibida", frase que recogió Joaquín Pasos en su libro "Maldito País". El Héroe de Las Segovias, en otro momento de su lucha, hubo de decir también que sus políticos "lo embrocaron".

III
¿Por qué traemos a la memoria estos hechos?
En primer lugar porque lamentablemente estamos viendo que después de 1990 y con más énfasis del 96 para acá todo (o casi todo) el enjambre político nacional cobijado bajo el título de "Acción Ciudadana" (46 con etiqueta de organizaciones cívicas y siete con denominaciones partidarias), en cada uno de sus pronunciamientos conocidos privilegian los efectos por los que atravesamos actualmente haciendo abstracción de las causas, que los han originado. Tal como si lo que ocurre hoy careciera de antecedentes, lejanos algunos, recientes otros, omisión que deforma la memoria histórica de la Nación afectando en particular la de las generaciones más jóvenes.

IV
Para muchos de los que nacimos en las primeras tres décadas del siglo, combatir y derrotar la dictadura dinástica de los Somoza (1937-1979) significaba una ineludible obligación por Nicaragua, que la cumplimos a todo riesgo. La muchachada de los 50-60 que sobrevivió al holocausto (50 mil muertos) de aquella larga jornada en pro del establecimiento de la democracia, se llevaron la más grande frustración imaginable como consecuencia de lo que el doctor Ramiro Argüello explica en la revista "Decenio", número 10-Julio 1999, p. 19.

"El sandinismo (debió haber dicho el frentismo) no es otra cosa que el somocismo por otros medios. Un neosomocismo ilustrado... el somocismo más la dialéctica. Los comandantes nunca aspiraron a ser otra cosa que los hijos de casa del somocismo. Y en eso terminaron..."

En la misma citada publicación Sergio Ramírez en su "Los ríos de leche y miel" viene a decir lo mismo, aunque pulido y abrillantado por el dominio literario que a nadie se le ocurriría negarle. Entiendo que este artículo es el primer capítulo de "Adiós Muchachos" mea-culpa dado a conocer hasta nueve años después de la derrota de la fórmula en que acompañó a Daniel.

V
Ante estos hechos, las obligadas preguntas que ahora debiéramos hacernos todos y en particular mis apreciados colegas es si la Nicaragua de hoy es similar o comparable con la de los tiempos de la ocupación militar yanqui propiciada por los patriarcas conservadores, o con la de los tiempos del Código Negro y mayormente aún con la del bozal total de la década frentista. A juzgar por la forma en se está comportando nuestro periodismo que se autoproclama independiente (con contadas excepciones, claro), la responsabilidad profesional aún no se asume como debiera ser -ni en la forma ni en el fondo-, con el tiempo que se vive en el que la primera prioridad es consolidar el proceso democrático por el que la mayoría del pueblo dió su vida en el pasado mediato e inmediato y por el que también se manifestó en las urnas tanto en el 90 como en el 96.

Excepto que se ignore la historia o la lancen por la borda quienes la conocen, a los profesionales del periodismo activos actualmente, la Nación les está demandando ahora mayores grados de responsabilidad que la que tuvieron ante sí sus antecesores. En consecuencia su papel debe ser más ético y elevarse por encima de las viejas prácticas detractoras porque sí, o lo que sería peor porque se hayan puesto al servicio de intereses grupales, supeditando o colocando en segundo y tercer término los del país, equivalente a que le están fallando a Nicaragua.